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朋友在臉書上重貼「長聯在壁大觀樓，萬里雲山近華浦」舊作，我雖無緣赴滇親見那懸在大觀樓前的古今第一長聯，卻對它背後若干變遷掌故略有所悉，不免興起附驥一提。

自古以來，文人相輕，總覺得自己的筆下字字珍寶，他人的作品怎麼看都有毛病，難忍手癢，非動筆修改不可，官大者尤然，官大學問大嘛！

清代道光年間曾任雲貴總督的阮元就是這樣的人物。當時他看孫髯翁的這幅長聯就有意見，直指「對得不工整」，於是作了十數字的修改。沒想到取而代之竟惹來負評不斷，甚至被指為「點金成鐵」之作。

阮前腳離任，當地人就忙不迭的將原聯重新掛上，有人意猶未盡，寫了一首打油詩消遣那位「芸台大人」：

軟煙袋不通，蘿蔔韭菜蔥。擅改古人對，笑煞孫髯翁。（按：「軟煙袋」是「阮芸台」的諧音）

平心而論，阮大人雖在擅改長聯這件事栽了跟頭，可是此人的學養卻非泛泛之輩，據記載，他可是清朝中期著名的經學家、訓詁學家、金石學家。他畢生提倡樸學，曾羅致學者編書刊印，主編《經籍籑詁》，校刻《十三經注疏》，匯刻《皇清經解》等，於數學、天算、輿地、編纂、金石、校勘等方面多有建樹，史稱其「身歷乾、嘉文物鼎盛之時，主持風會數十年，海內學者奉為山斗焉」，生平著述豐富，撰有《揅經室集》《十三經注疏校勘記》等三十餘種傳世。

再看長聯作者孫髯翁，能詩善文，由於不滿清朝的封建科舉制度，發誓不參加科考，寧願布衣落拓一生。晚年更是窮困潦倒，寄居昆明圓通山下「咒蛟台」，自稱「蛟台老人」，為人占卜算命過活，高齡90去世。

阮大人應該是摸過孫布衣的底，心想「老子改你的東西是看得起你」，也就無所顧忌了。萬萬沒想到眾人就是不買帳，正經的、譏諷的批評不斷，硬是讓阮芸台陰溝翻船，成為「笑柄」！

故事還沒完，雖然歷來品評大觀樓長聯者都認為孫翁原作「完勝」阮版，其中卻有一人獨排眾議，除了附和阮元之見，評原作「冗長」「用替字反嫌妝點」，甚至對滇人的「嘖有煩言」表明難以苟同。

此人名叫梁章鉅，為什麼如此挺身甘冒天下之大不韙？原來他是阮元的學生。梁幼時穎悟，九歲能詩，乾隆五十九年（1794年）中舉，嘉慶七年（1802年）進士。選翰林院庶吉士。不提官場政績，梁章鉅平生縱覽群籍，能詩善書，學識淵博，精鑒賞，富收藏，好金石。諳於掌故，善作筆記小品，50餘年著作有70餘種，為清代各省督撫中著作最多者。著有《樞垣紀略》、《楹聯叢話》十二卷、《楹聯續話》四卷、《楹聯三話》二卷、《吊譜集成》等。比較出名的有《歸田瑣記》、《浪跡叢談》、《退庵隨筆》。尤其是《浪跡叢談》保存了豐富的小說史料。

梁章鉅出面護師，分量不輕，確有力抗千鈞之勢。這「有事弟子服其勞」的一幕，讓我想起蜀漢後期的大儒譙周，他本是精研六經，頗曉天文，為蜀地數一數二大儒，學術成就甚受敬重，曾被形容為「壽高，官多，學問大」的人物，後世對他的主要印象卻是「投降主義」先驅，曾寫《仇國論》力陳姜維北伐師旅數出之失弊。當年就是他力勸後主劉禪降魏，終結了三國鼎立之勢。

當歷來負評幾乎淹沒譙周之時，「三國志」作者陳壽卻力排眾見，竭力為譙周美言，指他「身長八尺，體貌素樸，性推誠不飾，無造次辯論之才，然潛識內敏」，「譙周詞理淵通，為世碩儒，有董、揚之規」，還力圖還原勸降「大義」，有意為譙周洗清汙漬。陳壽何人？譙周之得意門生也，除了陳壽之外，譙周還調教出史上知名的武將羅憲、及文臣文立、李密、杜軫等。

這兩則故事告訴吾人一件事，得天下英才而教之，春風化雨培育出巨擘良材，說不準哪日還可以在誤陷陰溝時拉自己一把呢！