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    最近見到兩篇新聞報導，皆為中國大陸人士對於長期以來使用簡體字的反思，一股「繁體風」隱然成為時尚。

  中國大學生 愛上「時尚」繁體字

  〔記者湯佳玲／台北報導〕中國簡體字過度簡化漢字，不但失去與漢字文化一脈相承的關聯性，更形成閱讀和理解上的困擾，例如「『乾』淨」與「『幹』部」都是同一個「干」字，「經『歷』」和「日『曆』」都簡化成同一個「历」字，對學生形成認知與學習困擾！多位學者指出，現在中國反而興起「繁體風」，大學生學寫繁體字（即正體字）已然成為一種「時尚」。

清華大學語言學教授張光宇引用漢語言學之父趙元任的話指出，「一個漢字就是一張臉」，漢字代表著「個性」，文字的應用可從是否「易寫」、「易記」、「易認」三方面考量。簡體字除了比畫少，具有「易寫」優勢外，在「易記」、「易認」上都不如繁體字，況且現在電腦發達，語言文字讀得多寫得少，「易寫」的優勢已不再。

  電腦簡體轉繁 赤壁賦斗牛變鬥牛

而且在簡體字轉化成為正體字時更易發生誤導，例如蘇東坡「前赤壁賦」中的「月出於東山之上，徘徊於斗牛之間…」，由簡體字轉成繁體字時，「斗牛」就變成了「鬥牛」，意義和趣味都完全走調了。

中研院歷史語言研究所副研究員李宗焜也說，「白『雲』」和「人『云』亦『云』」亦為同一個「云」字，很容易混淆，難以記憶。

中研院院士曾志朗進一步指出，就神經認知學來說，簡體字簡化的結果，「幾」變「几」、「兒」變「ㄦ」，「几」和「ㄦ」不好分辨，是因為瞳孔的視網膜在看待物體時，擁有越多的線條，越容易形成一個框框或部首，所以瞳孔較易辨識繁體字。

  簡體字型 跳脫與漢字關聯性

李宗焜指出，漢字的演進大原則是簡化的，以「灰『塵』」來說，現今上頭是一個鹿字，古漢字的寫法則是三個鹿，古文簡化後的繁體字仍可看得出漢字演化的脈絡，只是簡體字的字型，已經跳脫脈絡，失去了跟漢字系統的關聯性。

中國文化大學華語文教學研究所所長柯淑齡指出，現今中國大學生視寫繁體字是一種「時尚」，因為由繁體字的字型就能直接看出字意，不僅可以幫助記憶，也與文化意涵連結，例如，「愛」字沒有「心」怎麼「愛」呢？生產的「產」沒有「生」怎麼「產」呢？漢語教學不只教授筆畫與筆順，只要了解文字組成的內涵，必能號召更多學習意願。（2010/06/18自由時報）  

   親不「見」，愛無「心」　馮小剛籲恢復繁體

  最近拍完電影「唐山大地震」的大陸名導馮小剛語出驚人，建議大陸當局應該恢復繁體字。他拿「親愛」二字舉例，這兩個字從繁體變成簡體之後，親右邊的「見」，和愛中間的「心」都不見了，也就是「親不見，愛無心」。馮小剛說，就是因為這樣，所以發生文化大革命和唐山大地震，此言一出，立刻引發網友爭相討論。

馮小剛說：「其實，『唐山大地震』是一部愛的電影。」

馮小剛日前出席電影唐山大地震首映，說「愛」點出了大問題。他在個人微博發文章，說繁體字親的右邊有「見」，愛的中間有「心」，簡化後的「親愛」二字，變成「親不見，愛無心」！馮導於是推論，這就發生了文化大革命與唐山大地震，文末更放砲，別的字都能簡化，唯獨「親愛」不行，希望大陸領導批准「親相見，愛有心」！

此文一發，短短一天上千網友爭相討論，有人支持確實該改，有人反批馮導扯遠了，還有人直指根本是想藉此宣傳新片。

事實上，大陸從1949年以來，簡體字歷經至少三次修正，近年更引起不少討論，像過去幾屆的全國兩會，不少政協委員都呼籲，大陸當局應該恢復使用繁體。

  大陸政協委員梅葆玖曾說：「我小時候也是學繁體字，繁體字非常美，而且它是中國傳統文化嘛。」

相較於體驗過繁體教育的長輩們，這一代的大陸年輕人，對於繁體字似乎有點搞不清楚。記者問了三個字，小朋友都搖頭表示不知道。

不論是提供意見也好，或者宣傳電影也罷，看來名導馮小剛從昔日的「賀歲片之父」當了政協委員跨足政壇之後，光是隻字片語，都能創造莫大的話題。 （2010/07/16 TVBS新聞） 

大陸推行簡體字，有其易學易寫的優點，可是也出現了不少問題，歷來相關論證很多，不再贅述。部分人士或因急於與廣大的使用市場接軌，或單純因書寫方便選擇向簡體字靠攏，無可厚非，可是若對中華傳統文字之美以及深層文化探索欲作第一手接觸，捨「繁」就「簡」勢必產生極大隔閡。

過去六十多年來，台灣最大的成就之一，便是維續繁體字五千年命脈於不墜，讓全世界喜好繁體字並有所期待的人，還有個「華文對照組」可作選擇，從當前使用人口多寡作評斷，或許「繁」不如「簡」，惟若從蘊涵中華文化神髓的價值觀視之，則「簡」不如「繁」，其理甚明。處在電腦打字極為普遍的時代，書寫的繁簡難易根本不是什麼大問題，身在海外的台灣人，若放棄主導這波「時尚」的優勢，和傳承華夏正統文字藝術的使命感，真是太可惜了！